A.社會(huì)階級(jí)的消滅
B.社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的總概括
C.社會(huì)成員的和諧一致
D.社會(huì)成員物質(zhì)生活的改善
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A.人的價(jià)值就在人本身，人生來(lái)都有平等的價(jià)值
B.人的價(jià)值就在于自由，它是通過人的自由選擇實(shí)現(xiàn)的
C.人的價(jià)值在于采取必要手段贏得一定的社會(huì)地位
D.人的價(jià)值在于社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。
A、辯證法就是馬克思主義認(rèn)識(shí)論
B、主觀辯證法與客觀辯證法在內(nèi)容和形式上是同一的
C、發(fā)展是對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)
D、一切質(zhì)變都優(yōu)于量變
A.實(shí)踐是能動(dòng)的不斷發(fā)展的活動(dòng)
B.實(shí)踐是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會(huì)的歷史前提，又是使自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
D.實(shí)踐是人類社會(huì)的基礎(chǔ)，一切社會(huì)現(xiàn)象只有在社會(huì)實(shí)踐中才能找到最后的根源。
最新試題
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng)，使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無(wú)產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。