A、四川五糧液
B、貴州茅臺(tái)
C、山西杏花村
D、桂林三花酒
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶
B、烏龍茶、黃茶、綠茶、烏龍茶
C、紅茶、綠茶、黃茶、白茶
D、紅茶、烏龍茶、黃茶、烏龍茶
A、高度酒
B、中度酒
C、低度酒
A、五糧液、茅臺(tái)酒、瀘州老窖
B、茅臺(tái)酒、瀘州老窖、山西汾酒
C、五糧液、瀘州老窖、西鳳酒
D、茅臺(tái)酒、五糧液、西鳳酒
A、白茶主要產(chǎn)于廣東和臺(tái)灣
B、烏龍茶以鐵觀音、鳳凰茶等最為著名
C、君山銀針是白茶的典型代表
D、武夷巖茶是綠茶的典型代表
A、蔥燒海參、貴婦雞、脆皮乳豬、紅燒劃水
B、九轉(zhuǎn)大腸、羊方藏魚(yú)、脆皮乳豬、貴婦雞
C、蔥燒海參、脆皮乳豬、貴婦雞、紅燒劃水
D、九轉(zhuǎn)大腸、羊方藏魚(yú)、荔枝肉、紅燒劃水
最新試題
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
任何一種活動(dòng),無(wú)不與經(jīng)濟(jì)相連,無(wú)不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說(shuō)法。
總體上說(shuō),我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
美和藝術(shù)的本質(zhì),是客觀事物屬性的展現(xiàn)。
簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。
為什么要開(kāi)發(fā)自然旅游資源?
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動(dòng)的開(kāi)展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。