A、松柏象征堅(jiān)強(qiáng)和長壽
B、玉蘭、牡丹、紫薇象征榮華富貴
C、蓮花象征潔凈無瑕
D、蘭花象征幽居隱士
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A、大政殿
B、崇政殿
C、仁壽殿
D、澹泊敬誠殿
A、春秋戰(zhàn)國
B、秦漢
C、魏晉南北朝
D、唐宋
A、山澤、水泉、鳥獸、樹木
B、土山、宮苑、樹木、囿
C、鳥獸、山澤、樹木、囿
D、山澤、水泉、池沼、臺
A、頤和園、承德避暑山莊、北京故宮
B、北京故宮、承德避暑山莊、沈陽清故宮
C、北京故宮、頤和園、承德避暑山莊
D、承德避暑山莊、北京故宮、沈陽清故宮
A、夾景
B、添景
C、對景
D、借景
最新試題
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說明。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。
在旅游活動中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。
社會美包括哪些類型?
時(shí)代性是旅游主體的固有特性,促進(jìn)了旅游活動的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
旅游主體文化的形成主要受哪四個方面因素的影響?
任何一種活動,無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。
我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
在我國蒙族、滿族入主的朝代中,蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。