A、丹霞地貌、流紋巖山地、花崗巖山地、巖溶山地
B、花崗巖山地、丹霞地貌、流紋巖山地、砂巖峰林峽谷地貌
C、花崗巖山地、巖溶山地、流紋巖山地、石灰華階地
D、花崗巖山地、丹霞地貌、流紋巖山地、喀斯特地貌
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A、松樹象征堅強不屈、梅象征忠烈、紅豆象征依戀、柳枝有送別之意
B、松樹象征忠烈、梅象征幽居隱士、紅豆象征堅強、柳枝有思慕之意
C、松樹象征氣節(jié)高尚、梅象征堅強、紅豆象征堅貞、柳枝有清逸之意
D、松樹象征高官厚祿、梅象征清逸、紅豆象征思慕、柳枝有堅強之意
最新試題
試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項目。
任何一種活動,無不與經(jīng)濟相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。
在旅游活動中,旅游主體的審美需求、審美情趣、(),是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。
連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是()。
隨著時代的發(fā)展,1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社(),旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展,從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
為什么要開發(fā)自然旅游資源?
時代性是旅游主體的固有特性,促進了旅游活動的開展,如游覽革命圣地,沐浴紅色教育;游民居,賞民俗等等。
當人們在勞作時,身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。