古希臘的哲學(xué)家亞里士多德支持以追求貨幣財(cái)富為目的的大商業(yè)，支持高利貸行為。

李嘉圖對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的看法是悲觀的。

法國重農(nóng)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的產(chǎn)生和形成，在一定程度上受到古希臘和中國古代思想家的一些影響。

亞當(dāng)·斯密在經(jīng)濟(jì)思想史上，第一次明確的把資本分為固定資本和流動(dòng)資本。

早期重商主義者以守財(cái)奴的眼光看待貨幣，主張銷售量大于購買量，嚴(yán)禁貨幣出口。

魁奈反對(duì)租稅包征制，反對(duì)向耕種者任意征稅，反對(duì)向農(nóng)產(chǎn)品和商品征收間接稅，主張實(shí)行地租單一稅，可以簡(jiǎn)化稅制和減少征收費(fèi)用。

在亞當(dāng)·斯密看來，非生產(chǎn)性勞動(dòng)者浪費(fèi)了大量的社會(huì)財(cái)富，從而妨礙了資本積累，因此必須把非生產(chǎn)性人員限制在最低程度。

馬爾薩斯否認(rèn)會(huì)出現(xiàn)普遍過剩危機(jī)。

折中改良是約翰·穆勒社會(huì)哲學(xué)的基本特征，通過折中，他完成了對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的綜合，這標(biāo)志著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的終結(jié)。

亞當(dāng)·斯密對(duì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)的主要貢獻(xiàn)，是系統(tǒng)地批判了重商主義，創(chuàng)立了以經(jīng)濟(jì)自由主義為中心，以富國裕民為目標(biāo)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)中的第一次革命——自由主義革命。