重商主義提升了商人的地位，明確了國家干預(yù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。

古希臘的哲學(xué)家亞里士多德支持以追求貨幣財(cái)富為目的的大商業(yè)，支持高利貸行為。

李嘉圖對資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的看法是悲觀的。

重商主義是在西歐封建社會瓦解和所謂的資本原始積累時期產(chǎn)生的。

李嘉圖認(rèn)為，每個國家應(yīng)該根據(jù)自己國內(nèi)各種商品生產(chǎn)成本的相對差別，專門生產(chǎn)成本相對較低的商品用于出口，而生產(chǎn)成本相對較高商品，即使其生產(chǎn)成本絕對低于其他國家，亦仍從國外進(jìn)口有利。

重農(nóng)主義者和別的激進(jìn)啟蒙思想家不同，他們并不想迎接革命來推翻封建統(tǒng)治，而是企圖保存封建統(tǒng)治的形式而實(shí)現(xiàn)資本主義的內(nèi)容，借助于自上而下的改革來避免革命大風(fēng)暴。

穆勒在19世紀(jì)中葉所建立的折中綜合的經(jīng)濟(jì)理論體系是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)過程中的第一次大綜合，它在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上具有承前啟后的重要地位。

巴斯夏是19世紀(jì)中葉法國主張自由貿(mào)易的旗手，“和諧經(jīng)濟(jì)論”主要倡導(dǎo)者。

穆勒論證了自由貿(mào)易的利益，反駁了重商主義的關(guān)稅保護(hù)政策。

阿奎那一方面肯定放債取利是罪惡的，反對高利貸，但是又認(rèn)為放債取利在一定條件下是可以的。