我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

簡述旅游介體文化的科學概念。

任何一種活動，無不與經濟相連，無不與資金有關。因此，旅游的本質是一種經濟活動。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點，并舉例說明。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

服務是旅游企業(yè)文化的基本特點。

試述我國西南旅游資源文化。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結構美、形象美、意境美、（）。

當人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。