李嘉圖認(rèn)為，每個國家應(yīng)該根據(jù)自己國內(nèi)各種商品生產(chǎn)成本的相對差別，專門生產(chǎn)成本相對較低的商品用于出口，而生產(chǎn)成本相對較高商品，即使其生產(chǎn)成本絕對低于其他國家，亦仍從國外進口有利。

約翰·穆勒認(rèn)為供給數(shù)量絕對有限的商品，其價值由供求均衡點決定。

折中改良是約翰·穆勒社會哲學(xué)的基本特征，通過折中，他完成了對古典經(jīng)濟學(xué)的綜合，這標(biāo)志著古典經(jīng)濟學(xué)的終結(jié)。

古希臘的色諾芬關(guān)于商品貨幣經(jīng)濟的見解是：一方面貶低商品貨幣基金的意義，一方面又承認(rèn)發(fā)展商品貨幣經(jīng)濟的必要性，強調(diào)開采白銀的好處。

馬爾薩斯的人口原理揭示了人口數(shù)量與生活資料的依存關(guān)系，肯定了生活資料對人口數(shù)量的制約，指出了兩者間的動態(tài)平衡。

亞當(dāng)·斯密在經(jīng)濟思想史上，第一次明確的把資本分為固定資本和流動資本。

早期重商主義者以守財奴的眼光看待貨幣，主張銷售量大于購買量，嚴(yán)禁貨幣出口。

重商主義是在西歐封建社會瓦解和所謂的資本原始積累時期產(chǎn)生的。

重商主義認(rèn)為國家應(yīng)該干預(yù)經(jīng)濟活動。

重商主義提升了商人的地位，明確了國家干預(yù)對經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。