法國(guó)重農(nóng)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的產(chǎn)生和形成，在一定程度上受到古希臘和中國(guó)古代思想家的一些影響。

馬爾薩斯的人口原理揭示了人口數(shù)量與生活資料的依存關(guān)系，肯定了生活資料對(duì)人口數(shù)量的制約，指出了兩者間的動(dòng)態(tài)平衡。

早期重商主義者主張?jiān)诒ＷC貨幣進(jìn)口多于貨幣出口的前提下，允許貨幣出口以發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。

古希臘的色諾芬關(guān)于商品貨幣經(jīng)濟(jì)的見(jiàn)解是：一方面貶低商品貨幣基金的意義，一方面又承認(rèn)發(fā)展商品貨幣經(jīng)濟(jì)的必要性，強(qiáng)調(diào)開(kāi)采白銀的好處。

李嘉圖否認(rèn)會(huì)出現(xiàn)普遍生產(chǎn)過(guò)剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)，承認(rèn)結(jié)構(gòu)性危機(jī)的可能性。

亞當(dāng)·斯密對(duì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)的主要貢獻(xiàn)，是系統(tǒng)地批判了重商主義，創(chuàng)立了以經(jīng)濟(jì)自由主義為中心，以富國(guó)裕民為目標(biāo)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)中的第一次革命——自由主義革命。

在亞當(dāng)·斯密看來(lái)，非生產(chǎn)性勞動(dòng)者浪費(fèi)了大量的社會(huì)財(cái)富，從而妨礙了資本積累，因此必須把非生產(chǎn)性人員限制在最低程度。

李嘉圖認(rèn)為，每個(gè)國(guó)家應(yīng)該根據(jù)自己國(guó)內(nèi)各種商品生產(chǎn)成本的相對(duì)差別，專門(mén)生產(chǎn)成本相對(duì)較低的商品用于出口，而生產(chǎn)成本相對(duì)較高商品，即使其生產(chǎn)成本絕對(duì)低于其他國(guó)家，亦仍從國(guó)外進(jìn)口有利。

約翰·穆勒認(rèn)為資本是節(jié)約和儲(chǔ)蓄的結(jié)果，是生產(chǎn)者自身消費(fèi)少于其生產(chǎn)產(chǎn)品的結(jié)果。

折中改良是約翰·穆勒社會(huì)哲學(xué)的基本特征，通過(guò)折中，他完成了對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的綜合，這標(biāo)志著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的終結(jié)。