李嘉圖認(rèn)為紙幣具有節(jié)約昂貴的金屬材料和根據(jù)需要隨時(shí)發(fā)行的優(yōu)點(diǎn)。

約翰·穆勒完成了經(jīng)濟(jì)思想史上的第一次偉大綜合。

李嘉圖認(rèn)為，流通手段的數(shù)量與貨幣價(jià)值和商品價(jià)值成正比，與貨幣流通速度成反比。

斯密認(rèn)為，貨幣的產(chǎn)生主要是為了克服物物直接交換的困難，以及物物交換中相對(duì)價(jià)值形式太多不容易記憶的困難。

邊沁在對(duì)快樂(lè)和痛苦進(jìn)行計(jì)算時(shí)，認(rèn)為它們只有量的差別而無(wú)質(zhì)的不同。

薩伊的生產(chǎn)三要素論認(rèn)為，所生產(chǎn)出來(lái)的價(jià)值，都是歸因于勞動(dòng)、資本和自然力這三者的作用和協(xié)力。

絕對(duì)優(yōu)勢(shì)是指生產(chǎn)某種商品具有更低的生產(chǎn)成本，比較優(yōu)勢(shì)是指生產(chǎn)某種商品具有更低的機(jī)會(huì)成本。

邊沁認(rèn)為，一件物品成為財(cái)富的前提是擁有價(jià)值，而效用是所有價(jià)值的基礎(chǔ)，效用的增加提高了商品的價(jià)值。

馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。

穆勒主張自由放任原則的同時(shí)，還主張政府應(yīng)當(dāng)適度干預(yù)經(jīng)濟(jì)。