任何一種活動，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

對于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。

當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

在旅游活動中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。

簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。