利用先秦儒家的井田理想，在“復(fù)井田”的口號(hào)下提出了封建時(shí)代田制思想的另外一個(gè)基本模式——（）。

李覯把解決土地制度問(wèn)題看做是強(qiáng)本的首要問(wèn)題，針對(duì)土地兼并、土地集中極為嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)了《（）》這一論述土地制度問(wèn)題的專著。

賈思勰的“以農(nóng)治生”不是狹義的把農(nóng)等同于粟，而是主張?jiān)诘刂骷彝ソ?jīng)營(yíng)管理中，要農(nóng)、牧、副、（）全面發(fā)展。

簡(jiǎn)述王韜的大同理想。

簡(jiǎn)述晏陽(yáng)初的“定縣實(shí)驗(yàn)”。

桑弘羊出身于（）家庭，十三歲時(shí)以精于心算入侍宮中。

北朝經(jīng)濟(jì)思想方面的一個(gè)重要成就就是出現(xiàn)了地主階級(jí)的（）管理思想。

根據(jù)常平倉(cāng)制，到荒年的時(shí)候（）。

參加會(huì)議的有各郡、國(guó)“文學(xué)”（也就是讀書(shū)人）和“賢良”等等，賢良指（）。

李覯，形成了一個(gè)包括（）等在內(nèi)的富國(guó)之學(xué)的體系，這也是李覯的經(jīng)濟(jì)思想體系。