在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

文化是指某個人類群體獨(dú)居的生活方式，既包含（），又包含隱形式樣，它具有為整個群體共享的傾向。

怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)？

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。

試述我國西南旅游資源文化。

時代性是旅游主體的固有特性，促進(jìn)了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。