任何一種活動(dòng)，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

我國(guó)的旅游景區(qū)有哪些分類？

在旅游活動(dòng)中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動(dòng)最本質(zhì)的需求。

當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。

總體上說，我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。

怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)？

我國(guó)的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。

簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。