A.阿育王提倡佛教
B.國王是最高行政代表,最高軍事統(tǒng)帥
C.在恒河流域農(nóng)村公社占有地中,村長由國家任命
D.孔雀帝國時(shí),雅利安人淪為奴隸的現(xiàn)象受到限制.奴隸制度發(fā)展到最高點(diǎn)
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A.它反對婆羅門教
B.它認(rèn)為世界是永恒的,而不是神創(chuàng)造的
C.耆那教的創(chuàng)始人被稱為耆那大雄
D.耆那教禁止從事農(nóng)業(yè)
A.婆羅門教的完整體系是在后期吠陀時(shí)代出現(xiàn)的
B.婆羅門教的最高信仰是梵天
C.婆羅門教的宗教儀式比較簡單
D.婆羅門教視《吠陀》為圣書,并且只有婆羅門祭司僧侶才能閱讀了解
A.婆羅門在社會上有首腦之尊
B.婆羅門壟斷宗教文化大權(quán),不參與執(zhí)政
C.婆羅門是最富有的階層
D.婆羅門擁有大量奴隸
A.唯物主義思想
B.唯心主義一元論
C.一神論思想
D.泛神論思想
A.薩巴
B.軍事首領(lǐng)
C.國王
D.薩米提
最新試題
早期農(nóng)業(yè)出現(xiàn)“南稻北粟”格局的地區(qū)是()。
奧古斯都在保持元老院形式上的最高財(cái)權(quán)的同時(shí)取得了實(shí)際上的最高財(cái)權(quán)。
波斯對屬國實(shí)行軍事分封制和征服。
君士坦丁一世將帝國首都遷往君士坦丁堡。
古埃及新王國法老拉美西斯二世于公元前1274年與赫梯王國之間進(jìn)行了一場戰(zhàn)爭,名為卡迭什戰(zhàn)役。
約公元前14世紀(jì),被雅利安人征服的地區(qū)是()。
烏夏勃提(Ushabti)意為“應(yīng)答者”,是古代埃及的一種隨葬俑,被認(rèn)為是死者的()?,可以在末日審判之后在來世代替死者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等工作。
烏爾第三王朝時(shí)期,重建國家制度,發(fā)展生產(chǎn),頒布法典調(diào)整社會關(guān)系,蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。這一時(shí)期因此被稱作“?()”。
古羅馬行省制度中,包括元首省與元老院省。
古羅馬的歷史分期是:約公元前8世紀(jì)—公元前509年是?()時(shí)代。