A、城鄉(xiāng)一體化
B、市場經(jīng)濟
C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)
D、農(nóng)村集體經(jīng)濟
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你可能感興趣的試題
A、市場調(diào)節(jié)
B、行政力量
C、文化創(chuàng)新
D、制度優(yōu)勢
A、國家越平坦，也就是自然資源越多
B、國家越平坦，在平坦的世界中處境越差
C、國家自然資源越少，在平坦的世界中處境越差
D、國家資源越少，在平坦的世界中處境越好
A、它推翻了德川幕府
B、它使大政歸還天皇
C、它促進了日本的現(xiàn)代化和西方化
D、它是一場政治、經(jīng)濟、文化革命
A、他是法國的古典經(jīng)濟學(xué)家
B、他著有《國富論》
C、他著有《道德情操論》
D、他著有《關(guān)于法律、警察、歲入及軍備的演講》
A、計劃經(jīng)濟體制
B、資本主義體制
C、商品貨幣關(guān)系
D、市場經(jīng)濟
最新試題
李嘉圖認為，商品價值取決于生產(chǎn)它們的（）
薩伊提出了為絕大多數(shù)資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家所承認和接受的政治經(jīng)濟學(xué)（）
價值學(xué)說是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分。斯密在價值論上主要的貢獻，是首次較為系統(tǒng)地闡述了（）
斯密的（），代表了英國古典政治經(jīng)濟學(xué)關(guān)于貨幣理論的最高成就。
威廉·羅雪爾的經(jīng)濟學(xué)方法論的特點是主張采用（）研究政治經(jīng)濟學(xué)，按照時間順序發(fā)展過程研究經(jīng)濟現(xiàn)象。
薩伊的價值論是（）
杜爾哥的價值論思想主要是提出了（），這為后來的價值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點。
斯密從三種收入決定價值的觀點出發(fā)，認為社會總產(chǎn)品的價值只能分解為工資、利潤和地租三個部分。對于這個思想，馬克思稱之為（）
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財富本身（交換價值）與財富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國民經(jīng)濟學(xué)應(yīng)以（）為研究對象。
《國富論》是斯密的代表作，該書的出版，使政治經(jīng)濟學(xué)開始成為一門真正獨立的科學(xué)。斯密在本書中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟研究成果，首次創(chuàng)立了（）