A、所有權(quán)
B、盈利
C、剩余價(jià)值
D、集體化
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A、創(chuàng)新性工作發(fā)展的方向
B、組合資源
C、激勵(lì)具有盈利功能的創(chuàng)新
D、以上都對(duì)
A、主要成本
B、機(jī)械效率
C、收益力
D、交易價(jià)值
A、盈利能力
B、員工收入
C、社會(huì)貢獻(xiàn)
D、以上都對(duì)
A、《現(xiàn)代股份公司與私有財(cái)產(chǎn)》
B、《看得見(jiàn)的手》
C、《現(xiàn)代化的陷阱》
D、《有閑階級(jí)論》
A、凡勃倫
B、錢德勒
C、伯利和米恩斯
D、李斯特
最新試題
杜爾哥的價(jià)值論思想主要是提出了（），這為后來(lái)的價(jià)值論發(fā)展提供了某種出發(fā)點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關(guān)于薩伊的（）思想。
價(jià)值學(xué)說(shuō)是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分。斯密在價(jià)值論上主要的貢獻(xiàn)，是首次較為系統(tǒng)地闡述了（）
李斯特指責(zé)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派忽視了生產(chǎn)力，把財(cái)富本身（交換價(jià)值）與財(cái)富的原因（生產(chǎn)力）混為一談，主張國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)以（）為研究對(duì)象。
根據(jù)薩伊的價(jià)值論思想，價(jià)值量以及價(jià)值決定往往要依估價(jià)者的（）為轉(zhuǎn)移。
“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”的理論特征在于（）
“看不見(jiàn)的手”，就是指市場(chǎng)機(jī)制的（），對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)。
薩伊提出了為絕大多數(shù)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所承認(rèn)和接受的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（）
李斯特把國(guó)民生產(chǎn)力分為（）
馬爾薩斯關(guān)于價(jià)值尺度的決定的思想，即他的（）