A.人的解放
B.法治取代人治
C.自由流動(dòng)取代身分限制
D.用先賦資格取代自致資格
E.文明程度提高的一個(gè)標(biāo)志
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A.工業(yè)化
B.城市化
C.民主化
D.社會(huì)結(jié)構(gòu)分化
E.生活方式的世俗化
A.社會(huì)變革的需要
B.自然科學(xué)發(fā)展的推動(dòng)
C.社會(huì)經(jīng)驗(yàn)研究的積累
D.階級(jí)斗爭的需要
E.解決社會(huì)問題的需要
A.正式而比較明確的規(guī)定
B.對(duì)其成員有明確的角色規(guī)定
C.有一定的權(quán)威體系
D.組織規(guī)模比較大
A.暴亂
B.暴動(dòng)
C.騷亂
D.恐怖主義
A.創(chuàng)造性
B.習(xí)得性
C.共享性
D.累積性
最新試題
由都市首位度即首位城市人口數(shù)與次位城市人口數(shù)之比值看，前蘇聯(lián)人口的分布比較分散于（）。
在建國前的城市中，下列選項(xiàng)中的（）被帝國主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點(diǎn)和統(tǒng)治中心。
（）是現(xiàn)代社會(huì)倒退的典型形式。
增長極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型，西方學(xué)者稱之為（）。
國務(wù)院1984年公布的《城市規(guī)劃條例》中規(guī)定，城市是指國家行政區(qū)域劃分設(shè)立的（）。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會(huì)，是以（）為主體的社會(huì)。
（）在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
中國古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定，最大的都城為國都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的（）。
發(fā)展中國家或者稱為現(xiàn)代化中的國家，是一個(gè)很廣的概念，它包括（）。
1976年國際勞工組織提出了（）戰(zhàn)略，試圖為發(fā)展中國家指明方向。