“禹都安邑”，古安邑位于今（）市夏縣西北十五里之禹王鄉(xiāng)，夏縣也因此而得名。

匈奴在建武二十四年（48）發(fā)生了一個(gè)很大的變化，就是分裂為南北二部，南部歸附于漢，入居塞內(nèi)，北部繼續(xù)留在漠北，最后東遷。

西侯度遺址位于運(yùn)城市芮城縣風(fēng)陵渡鎮(zhèn)以北約10公里處的西侯度村一帶，距今約180萬年。

長治市東10公里處的老頂山，為（）的紀(jì)念地，長治市委、市政府在此興建規(guī)模宏大的紀(jì)念館。

被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石，是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物，它證明西侯度人當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始用火。

舊石器時(shí)代是人類歷史的最后階段，與地質(zhì)學(xué)上的第四紀(jì)更新世大致相當(dāng)。

簡述晉獻(xiàn)公的歷史功過。

從動(dòng)物群生態(tài)分析，舊石器時(shí)的晉南應(yīng)是四季分明的疏林草原環(huán)境。

在曠古而久遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代，山西地區(qū)曾是中國原始人類繁衍生息的集中地帶，也是我們民族的先民們最早開發(fā)的地區(qū)之。

北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。