A.風(fēng)陵渡
B.大禹渡
C.龍口渡
D.茅津渡
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A.下川文化
B.龍山文化
C.紅山文化
D.仰韶文化
A.臨汾
B.永濟(jì)
C.運(yùn)城
D.長(zhǎng)治
A.音樂(lè)
B.人物
C.圖畫(huà)
D.文字
A.臨汾
B.太原
C.舜
D.堯
最新試題
北京人不僅已經(jīng)使用了火,而且還懂得用篝火的方法保持火種,以控制火的使用,也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律,可見(jiàn)絕不是處于用火的起步階段,在此以前,肯定還走過(guò)了十分漫長(zhǎng)的用火道路。
早在10萬(wàn)年前,山西這塊土地上就繁衍、生息著中華民族的先祖,他們創(chuàng)造了絢麗多彩的遠(yuǎn)古文化,也為我們留下了大量的內(nèi)涵豐富、特征鮮明的文化遺存。
傳說(shuō)中的英雄時(shí)代,()是杰出的代表,他被尊奉為中華民族的人文初祖。
在曠古而久遠(yuǎn)的舊石器時(shí)代,山西地區(qū)曾是中國(guó)原始人類(lèi)繁衍生息的集中地帶,也是我們民族的先民們最早開(kāi)發(fā)的地區(qū)之。
()時(shí)代是人類(lèi)氏族社會(huì)發(fā)展繁榮的階段。
龍山文化因1928年首先發(fā)現(xiàn)于()章丘的龍山鎮(zhèn)而得名。
西侯度遺址位于運(yùn)城市芮城縣風(fēng)陵渡鎮(zhèn)以北約10公里處的西侯度村一帶,距今約180萬(wàn)年。
舊石器時(shí)代是人類(lèi)歷史的最后階段,與地質(zhì)學(xué)上的第四紀(jì)更新世大致相當(dāng)。
從動(dòng)物群生態(tài)分析,舊石器時(shí)的晉南應(yīng)是四季分明的疏林草原環(huán)境。
芮城東莊村文化遺址是屬于()時(shí)代早期的文化遺址。