A、蘇格拉底
B、柏拉圖
C、亞里士多德
D、社會達爾文主義
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A、形象思維
B、理性思維
C、概括思維
D、簡介思維
A、審美遞減
B、審美遞增
C、藝術(shù)侵權(quán)
D、藝術(shù)欣賞
A、線條性伸性
B、方向性
C、視覺特征
D、在時間和空間上的延
A、支持
B、反對
C、不關(guān)心
D、不確定
A.晉文侯
B.晉文公
C.晉獻公
D.重耳
最新試題
五、六十萬年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火,但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼,不使火到處蔓延。
從人類的出現(xiàn)到國家的產(chǎn)生,在山西形成了一個綿延不斷且自成體系的文化發(fā)展序列。
由于()治水功績卓著,被推舉為舜的繼承人,成為華夏族的最高君長。
()時代是人類氏族社會發(fā)展繁榮的階段。
西侯度遺址位于運城市芮城縣風陵渡鎮(zhèn)以北約10公里處的西侯度村一帶,距今約180萬年。
“禹都安邑”,古安邑位于今()市夏縣西北十五里之禹王鄉(xiāng),夏縣也因此而得名。
丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點,在中國和世界范圍都屬罕見。
早在10萬年前,山西這塊土地上就繁衍、生息著中華民族的先祖,他們創(chuàng)造了絢麗多彩的遠古文化,也為我們留下了大量的內(nèi)涵豐富、特征鮮明的文化遺存。
山西,不僅是中國遠古人類文化的發(fā)祥地,更是中華文明的重要發(fā)源地,又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動中心都在晉南,因而晉南又是“帝王所都”。
長治市東10公里處的老頂山,為()的紀念地,長治市委、市政府在此興建規(guī)模宏大的紀念館。