A、四通八達(dá)
B、水陸兩便
C、隔絕機(jī)制
D、開放機(jī)制
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A、萬物趨完美理論
B、萬物自協(xié)調(diào)理論
C、萬物趨利避害理論
D、適者生存理論
A、伯克
B、托克維爾
C、穆勒
D、亞里士多德
A、高于
B、低于
C、等于
D、無法比較
最新試題
瓷器首先在具有()墟之稱的山西晉西南的夏縣東下馮龍山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的,這是迄今我國最早的瓷器。
被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石,是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物,它證明西侯度人當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始用火。
周成王封他的同母弟叔虞于古唐國。叔虞死后,他的兒子燮父繼位,改國號(hào)為()。
舊石器時(shí)代是人類歷史的最后階段,與地質(zhì)學(xué)上的第四紀(jì)更新世大致相當(dāng)。
許家窯遺址位于大同盆地北部陽高縣許家窯村,距今約10萬年,地質(zhì)時(shí)代為晚更新世,是山西地區(qū)舊石器時(shí)代中期又一典型的文化遺址。
龍山文化因1928年首先發(fā)現(xiàn)于()章丘的龍山鎮(zhèn)而得名。
()有堯廟和堯陵。
山西,不僅是中國遠(yuǎn)古人類文化的發(fā)祥地,更是中華文明的重要發(fā)源地,又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動(dòng)中心都在晉南,因而晉南又是“帝王所都”。
()時(shí)代是人類氏族社會(huì)發(fā)展繁榮的階段。
從人類的出現(xiàn)到國家的產(chǎn)生,在山西形成了一個(gè)綿延不斷且自成體系的文化發(fā)展序列。