A、文化
B、人
C、物
D、行為
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、3.0
B、4.0
C、5.0
D、6.0
A、人的存在是一個(gè)由人與人、人與物、人與文化規(guī)范、內(nèi)心世界與外部世界相互影響的“場(chǎng)”
B、不是每個(gè)人都有一個(gè)至關(guān)重要的“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”層,即人的“生命包”
C、人與“親密的社會(huì)關(guān)系與文化”層的關(guān)系大體處于一種動(dòng)態(tài)均衡中,不均衡會(huì)帶來(lái)某種心里緊張并力圖恢復(fù)均衡D、PSH模型有個(gè)體的差異,分析個(gè)體的生命包類型和均衡模式,可以調(diào)節(jié)和矯正人的行為
最新試題
在鄉(xiāng)村人際關(guān)系中,擬親屬關(guān)系不是親屬關(guān)系的一種。
雇傭型交換中,受雇者只是單純的提供勞動(dòng)。
中國(guó)的親屬體系和美國(guó)的親屬關(guān)系相同,都是以夫妻關(guān)系為主軸的。
由于中國(guó)人有穩(wěn)定的第三層關(guān)系,所以中國(guó)人行為靜態(tài)穩(wěn)定,所以歷史上,中國(guó)人的傳教、征服、殖民等很少出現(xiàn)。
“極致個(gè)人”由于第三層的均衡,所以整個(gè)模式很穩(wěn)定。
以契約原理建立起來(lái)的團(tuán)體不會(huì)影響其中個(gè)體的獨(dú)立性和自由性。
在美國(guó)人的家庭中,公開(kāi)示愛(ài)是一種合乎道德規(guī)范的行為。
信用借貸型交換不僅只存在于倫人社會(huì)。
“極致個(gè)人”模式由于第三層的特點(diǎn),可能會(huì)以多種方式駕馭物質(zhì)世界來(lái)增加安全感。
兄弟關(guān)系不是一種代際關(guān)系。