A、人類一思考,上帝就發(fā)笑
B、人們已經(jīng)失去了思想的能力了
C、人與人之間冷漠、隔離的狀態(tài)是一種自我保護(hù)的屏障,思想會(huì)破壞這層屏障,將自己暴露于人前
D、思想會(huì)讓人發(fā)現(xiàn)人生的真實(shí),而人生的真實(shí)卻是殘酷的。
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A、沒有特殊含義
B、重復(fù)單調(diào)的語(yǔ)言隱喻著重復(fù)單調(diào)的人生境況
C、用隔離和冷漠的語(yǔ)言表達(dá)出一種隔離和冷漠的人際關(guān)系
D、說(shuō)明正常狀態(tài)下,大家都在做著自己該做的事,為接下來(lái)不正常狀態(tài)下發(fā)生的不正常故事進(jìn)行鋪墊。
A、平庸,缺乏個(gè)性
B、長(zhǎng)相一般
C、性格懦弱
D、自甘墮落
A、趨向同一個(gè)方向,與“逆”相對(duì)
B、整理
C、依次往后
D、服從,不違背
A、14歲見佛像立志出家
B、46歲確立受戒大師地位
C、67歲終于到達(dá)日本
D、眼睛失明之時(shí)
A、肇慶市
B、江門
C、雷州
D、惠州
最新試題
明代短篇小說(shuō)進(jìn)入了興盛時(shí)期,馮夢(mèng)龍的三言是其代表作,下列關(guān)于三言的說(shuō)法正確的是()
王實(shí)甫的代表作《西廂記》是我國(guó)戲曲史上一部經(jīng)典之作,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
清朝李漁對(duì)戲曲的貢獻(xiàn)主要集中在戲曲理論研究上,下列說(shuō)法不正確的選項(xiàng)是()
《定風(fēng)波》中作者在雨中漫步,可見出他()的心態(tài)。
元雜劇的發(fā)展可謂盛況空前,下列作家和其代表作品不一致的是()
《煮酒論英雄》中塑造了劉備()形象。
《煮酒論英雄》中塑造了曹操()形象。
羅貫中在民間傳說(shuō)和藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,(),把厚重的歷史承載通俗化、趣味化,開創(chuàng)了以小說(shuō)演繹歷史的新的文學(xué)傳統(tǒng)。
清代詩(shī)歌較明代稍有復(fù)興之勢(shì),以下說(shuō)法正確的是()
杜甫曾經(jīng)評(píng)價(jià)自己的詩(shī)歌創(chuàng)作是“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì)”,以下選項(xiàng)對(duì)《秋興》(其一)藝術(shù)成就描述正確的一項(xiàng)是()