填空題()荒淫無道,寵愛褒姒,廢申后和太子宜臼,立褒姒為后,立褒姒子伯服為太子,宜臼奔申國。
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1.單項選擇題嚴(yán)復(fù)確定翻譯出版《天演論》的主要原因是()。
A、內(nèi)容邏輯嚴(yán)密
B、作品流傳廣泛C、社會情況需要
D、譯者專業(yè)所在
2.判斷題現(xiàn)實西化派更適合中國的實際。
4.判斷題漢語沒有拼音化,是因為反對的聲音過高。
最新試題
北京人不僅已經(jīng)使用了火,而且還懂得用篝火的方法保持火種,以控制火的使用,也就是已經(jīng)初步認(rèn)識和掌握了火的一般規(guī)律,可見絕不是處于用火的起步階段,在此以前,肯定還走過了十分漫長的用火道路。
題型:判斷題
瓷器首先在具有()墟之稱的山西晉西南的夏縣東下馮龍山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的,這是迄今我國最早的瓷器。
題型:單項選擇題
鮮卑,也是東胡族的分支,西漢初年,匈奴冒頓單于滅東胡,其退居大興安嶺北段的鮮卑山,因以為族號,遂稱鮮卑。
題型:判斷題
()時代是人類氏族社會發(fā)展繁榮的階段。
題型:單項選擇題
龍山文化因1928年首先發(fā)現(xiàn)于()章丘的龍山鎮(zhèn)而得名。
題型:單項選擇題
禹的偉大功績在于通過大規(guī)模的征伐,結(jié)束了萬國林立的分散狀態(tài),創(chuàng)建了我國歷史上的第一個世襲王朝——()王朝。
題型:單項選擇題
簡述晉獻公的歷史功過。
題型:問答題
晉東南高平市之北的羊頭山,傳說()曾活動于此。
題型:單項選擇題
二里頭文化和東下馮文化都在夏代紀(jì)年的范圍之內(nèi),都屬()文化。
題型:單項選擇題
“禹都安邑”,古安邑位于今()市夏縣西北十五里之禹王鄉(xiāng),夏縣也因此而得名。
題型:單項選擇題