到了初三．考試焦慮現(xiàn)象更加明顯。某課題小組通過(guò)對(duì)100位同學(xué)的調(diào)查．發(fā)現(xiàn)考試成績(jī)與本人考試焦慮之間是有內(nèi)在聯(lián)系的，并得出下面曲線圖。
該圖說(shuō)明（）
A.考試焦慮越強(qiáng)，考試成績(jī)?cè)嚼硐?，二者成正比關(guān)系
B.考試焦慮越弱，考試成績(jī)?cè)嚼硐耄叱煞幢汝P(guān)系
C.考試焦慮適中時(shí)，最有利于提高考試成績(jī)
D.克服考試焦慮，就要樹(shù)立正確的考試觀
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A.法律要求網(wǎng)吧等不適宜未成年人的場(chǎng)所不得允許未成年人進(jìn)入，這屬于社會(huì)保護(hù)
B.媒介素養(yǎng)要求建設(shè)性地使用信息資源，遵守道德和法律的要求，理性利用現(xiàn)代媒介
C.所有的公民、政黨、國(guó)家機(jī)關(guān)等都要遵守憲法，包括執(zhí)政黨
D.我國(guó)處理民族關(guān)系的基本政策是：平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮
A.貫穿十八大報(bào)告的一條主線是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀
B.科學(xué)發(fā)展觀被首次確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
C.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是我國(guó)現(xiàn)階段的主要矛盾
D.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)
最新試題
（）有堯廟和堯陵。
山西地區(qū)的舊石器文化遺址分布相當(dāng)廣泛，其數(shù)量多，文化內(nèi)涵豐富，而且文化年代銜接，歷史脈絡(luò)清晰，形成了綿延不斷的舊石器文化發(fā)展序列。
北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律，可見(jiàn)絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過(guò)了十分漫長(zhǎng)的用火道路。
舊石器時(shí)代是人類歷史的最后階段，與地質(zhì)學(xué)上的第四紀(jì)更新世大致相當(dāng)。
下川遺址是迄今所知中國(guó)境內(nèi)最古老的一處文化遺址，而且也是世界范圍最古老的文化遺址之一。
簡(jiǎn)述晉獻(xiàn)公的歷史功過(guò)。
長(zhǎng)治市東10公里處的老頂山，為（）的紀(jì)念地，長(zhǎng)治市委、市政府在此興建規(guī)模宏大的紀(jì)念館。
丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點(diǎn)，在中國(guó)和世界范圍都屬罕見(jiàn)。
傳說(shuō)中的英雄時(shí)代，（）是杰出的代表，他被尊奉為中華民族的人文初祖。
許家窯遺址位于大同盆地北部陽(yáng)高縣許家窯村，距今約10萬(wàn)年，地質(zhì)時(shí)代為晚更新世，是山西地區(qū)舊石器時(shí)代中期又一典型的文化遺址。