A.系統(tǒng)的重農(nóng)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系
B.系統(tǒng)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系
C.系統(tǒng)的近代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系
D.系統(tǒng)的當(dāng)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系
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A.不注重描繪經(jīng)濟(jì)的表面現(xiàn)象,也不抹殺經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系
B.過(guò)于注重描繪經(jīng)濟(jì)的表面現(xiàn)象,但是并沒(méi)有抹殺經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系
C.只注重描繪經(jīng)濟(jì)的表面現(xiàn)象,抹殺了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系
D.既注重描繪經(jīng)濟(jì)的表面現(xiàn)象,同時(shí)也注重經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系
A.有限擴(kuò)大的趨勢(shì)
B.無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)
C.不斷萎縮的趨勢(shì)
D.擴(kuò)大和萎縮交替波動(dòng)的趨勢(shì)
A.主觀價(jià)值論
B.客觀價(jià)值論
C.勞動(dòng)價(jià)值論
D.邊際價(jià)值論
A.階級(jí)立場(chǎng)
B.理論背景
C.主觀判斷
D.客觀認(rèn)識(shí)
A.數(shù)學(xué)的方法
B.邏輯的方法
C.統(tǒng)計(jì)的方法
D.歷史的方法
最新試題
斯密是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家中,第一次比較系統(tǒng)地研究資本理論的思想家。他認(rèn)為,資本的性質(zhì)就是()
李嘉圖認(rèn)為,商品價(jià)值取決于生產(chǎn)它們的()
《國(guó)富論》是斯密的代表作,該書(shū)的出版,使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)真正獨(dú)立的科學(xué)。斯密在本書(shū)中繼承和發(fā)展了前人尤其是配第以后的經(jīng)濟(jì)研究成果,首次創(chuàng)立了()
“看不見(jiàn)的手”,就是指市場(chǎng)機(jī)制的(),對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實(shí)行經(jīng)濟(jì)自由的條件下才能實(shí)現(xiàn)。
古典經(jīng)濟(jì)學(xué)使政治經(jīng)濟(jì)學(xué)成為(),把重商主義以來(lái)的經(jīng)濟(jì)理論向前推進(jìn)了一大步,并為以后經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展奠定較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
馬克思在()一書(shū)中,對(duì)“古典經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)”作出了劃分。
馬爾薩斯關(guān)于價(jià)值尺度的決定的思想,即他的()
馬克思曾評(píng)價(jià)說(shuō):“諾思看來(lái)是第一個(gè)正確理解利息的人。”因?yàn)橹Z思在經(jīng)濟(jì)思想史上第一次指出了利息只是資本的租金,利息的高低取決于()
斯密的(),代表了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于貨幣理論的最高成就。
克尼斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的特點(diǎn),是強(qiáng)調(diào)歷史的統(tǒng)計(jì)的分析,主張()是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要方法,反對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的孤立的、抽象的方法。