云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。

我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。

簡述旅游介體文化的科學(xué)概念。

隨著時代的發(fā)展，1841年出現(xiàn)了世界上第一家旅行社（），旅游的客體文化也就有了相應(yīng)的發(fā)展，從而便出現(xiàn)了近代旅游文化。

怎樣加強旅游客體文化品味建設(shè)？

簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。