總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

社會美包括哪些類型？

試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。

簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

在旅游活動中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。