A、為了培養(yǎng)孝子
B、為搞好人際關(guān)系
C、為了輕視商人而定的道德規(guī)范
D、樹立中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的道德觀念
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你可能感興趣的試題
A、民族對(duì)旅游的看法
B、整個(gè)旅游的愛好
C、旅游者在旅游活動(dòng)中表現(xiàn)出的民族性格
D、民族性與旅游和關(guān)系
A、漢族
B、中華56個(gè)民族
C、古代中華民族
D、黃河流域居住的人
A、美景藏于險(xiǎn)峻處
B、使人產(chǎn)生戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻的實(shí)現(xiàn)感、征服感
C、景色奇特
D、使人崇敬、畏懼
A、比較少見
B、使人驚撼崇敬
C、奇特
D、自我認(rèn)可
A、場(chǎng)面狀觀
B、視野開闊
C、平時(shí)難見
D、開闊胸襟
最新試題
我國(guó)古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
總體上說，我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。
試述我國(guó)西南旅游資源文化。
簡(jiǎn)述旅游介體文化的科學(xué)概念。
簡(jiǎn)述旅行社的主要任務(wù)。
為什么要開發(fā)自然旅游資源？
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。