A.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
B.物質(zhì)的存在方式
C.思維領(lǐng)域以外的一切變化
D.宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程
E.物質(zhì)的根本屬性
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你可能感興趣的試題
A.有力地駁斥了“上帝造物”的觀點(diǎn)，是對(duì)“神創(chuàng)論”的新的挑戰(zhàn)
B.為“世界統(tǒng)一于物質(zhì)”這一觀點(diǎn)又一次提供了自然科學(xué)依據(jù)
C.說(shuō)明人類思維的潛能很大，充分發(fā)掘可以創(chuàng)造物質(zhì)
D.證明了意識(shí)不僅能正確反映客觀事物，而且能反作用于客觀事物
E.意識(shí)的能動(dòng)性可以突破物質(zhì)世界的限定
A.人的先天素質(zhì)的差異
B.人所處社會(huì)環(huán)境的差異
C.人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的差異
D.意識(shí)的對(duì)象的差異
E.人的立場(chǎng)和世界觀的差異
最新試題
肯定方面就是積極的正確的方面否定方面就是消極的錯(cuò)誤的方面。（）
（）是全人類解放的根本體現(xiàn)。
（）的產(chǎn)生，標(biāo)志著資本主義發(fā)展進(jìn)入了新的階段。
一切階級(jí)斗爭(zhēng)，歸根到底都是圍繞著（）展開(kāi)的。
產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義，至今仍然具有強(qiáng)大生命力的根本原因在于（）。
共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大的理想是（）。
勞動(dòng)力的使用價(jià)值是其價(jià)值的源泉并且是大于它自身價(jià)值的源泉。（）
馬克思恩格斯實(shí)現(xiàn)從唯心主義向唯物主義、從激進(jìn)的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變的根本原因是（）。
馬克思恩格斯的兩個(gè)偉大理論發(fā)現(xiàn)是（）。
馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善了英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是（）。