A.多樣性中包含著統(tǒng)一性
B.統(tǒng)一性存在于多樣性之中
C.多樣性和統(tǒng)一性根本不相容
D.統(tǒng)一性存在于多樣性之外
E.統(tǒng)一性以多樣性為前提并通過多樣性表現(xiàn)出來
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A.人類世界不能脫離自在世界
B.自在世界是人類世界存在和發(fā)展的前提
C.人類世界就是自在世界
D.人類世界和自在世界在實踐基礎上統(tǒng)一和分化
E.自在世界和人類世界都具有客觀性
A.人類世界產(chǎn)生之前的自然界
B.尚未被人化的自然界
C.與人類世界無關的自然界
D.人類世界活動的客觀自然基礎
E.“為我之物”
A.通過實踐活動人與世界進行物質(zhì)能量和信息的交換
B.通過實踐活動使客體主體化
C.通過實踐活動使主體客體化
D.實踐是主客體分化和統(tǒng)一的基礎
E.實踐是人與世界相互作用的“交錯點”,和橋梁
A.理解物質(zhì)多樣性的條件
B.把事物區(qū)別開來進行科學分析的前提
C.理解運動的條件
D.反對相對主義的有力理論武器
E.理解規(guī)律客觀性的依據(jù)
A.靜中有動
B.動中有靜
C.絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
D.動就是靜,靜就是動
E.動不是靜,靜也不是動
最新試題
肯定方面就是積極的正確的方面否定方面就是消極的錯誤的方面。()
階級斗爭的歷史作用是()。
共產(chǎn)主義遠大的理想是()。
馬克思主義依據(jù)國家的性質(zhì)和政權的組織形式,相應地將國家分為()。
()是全人類解放的根本體現(xiàn)。
資本主義國家由自由競爭資本主義逐步向壟斷資本主義過渡的時期是()。
()的產(chǎn)生,標志著資本主義發(fā)展進入了新的階段。
馬克思恩格斯的兩個偉大理論發(fā)現(xiàn)是()。
生產(chǎn)力要素中不能直接發(fā)揮作用,只能通過滲透其他要素來發(fā)揮作用的要素是()。
馬克思主義理論從廣義上說是()。