A.對(duì)沒有文字的社會(huì)的巨大遮蔽
B.人類學(xué)的研究思路
C.意識(shí)形態(tài)權(quán)利的需要和制約
D.人類理性思維的巨大發(fā)展?jié)摿?/p>
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A.朱熹
B.聞一多
C.王充
D.陳夢(mèng)家
A.太陽(yáng)之翼
B.太陽(yáng)之舟
C.太陽(yáng)之羽
D.太陽(yáng)之器
A.腳底
B.頭發(fā)
C.耳朵
D.肚臍
A.尾巴
B.四肢
C.背部
D.腹部
A.《莊子》
B.《論衡》
C.《子華書》
D.《禮記》
最新試題
英國(guó)學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是()
地方知識(shí)的特征是()
我國(guó)古代行入贅婚的原因是()。
客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)之外的外來(lái)者對(duì)事物的看法、分類和解釋,即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()
“庫(kù)拉圈”是一個(gè)()。
原居制(duolocality)是指青年男女結(jié)為配偶后,分別住在各自原來(lái)家庭中的居住模式。()
傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類型。
占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法,向超自然世界詢問(wèn)過(guò)去或未來(lái)人事和其他事物的結(jié)果,并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號(hào)等來(lái)判斷吉兇禍福的一種信仰方式。()
養(yǎng)老,不僅僅是個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,它還是一種生活的理念,一種生活方式。