A.文“的本義指各色交錯(cuò)的紋理
B.文”具體化為文物典籍、禮樂(lè)制度
C.指彩畫(huà)、裝飾、人為修養(yǎng)
D.指美、善、德行之義
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A.是資本主義萌芽在文化上的反映
B.批判宋明理學(xué)的僧侶主義和禁欲主義
C.提出修補(bǔ)封建專(zhuān)制的辦法
D.是中世紀(jì)鼎盛時(shí)的產(chǎn)物
A.物態(tài)文化層
B.制度文化層
C.行為文化層
D.心態(tài)文化層
最新試題
在“中西古今”論爭(zhēng)中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系，終止于（）
中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題，大體由（）改造而成。
“禮”在中國(guó)古代的內(nèi)容非常豐富，主要包括（）
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是（）
始建于公元前17世紀(jì)初至公元前11世紀(jì)中期，共歷17世31王的朝代是（）
與周公的重農(nóng)相應(yīng)，（）中，保存著大量農(nóng)事典禮的詩(shī)篇，體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代對(duì)農(nóng)事活動(dòng)的重視。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”，在這種傳統(tǒng)觀念面前，一切標(biāo)志社會(huì)關(guān)系的（）都不起作用。