A.人生境界
B.實(shí)踐
C.生存實(shí)踐
D.審美活動(dòng)
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A.廣義的美育
B.狹義的美育
C.美育
D.以上都不是
A.藝術(shù)創(chuàng)造
B.藝術(shù)作品
C.藝術(shù)接受
D.藝術(shù)欣賞
A.感性體驗(yàn)
B.感官體驗(yàn)
C.認(rèn)識(shí)
D.感官快感
A.崇高
B.荒誕
C.喜劇
D.氣韻
A.同時(shí)的
B.在后的
C.在前的
D.無所謂先后
最新試題
“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
原始意識(shí)中的()是人類意識(shí)發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。
以下對于巫術(shù)的敘述正確的是()。
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。
人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是()。
以下對審美對象的開放性敘述不正確的是()。