A.婚姻戀愛
B.狩獵生活
C.巫術(shù)儀式
D.耕種
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A.人類開始運(yùn)用語言
B.人的自我意識的覺醒和發(fā)展
C.人類具有思維能力
D.人類學(xué)會了使用勞動(dòng)工具
A.語言藝術(shù)
B.家庭生活
C.勞動(dòng)工具
D.巫術(shù)禮儀活動(dòng)
A.有意味的形式
B.勞動(dòng)先于藝術(shù)
C.自由游戲
D.巫術(shù)禮儀活動(dòng)
A.表現(xiàn)說
B.勞動(dòng)說
C.本能說
D.巫術(shù)說
A.泰勒
B.弗雷澤
C.卡·畢歇爾
D.普列漢諾夫
最新試題
研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關(guān)鍵的是（）。
從學(xué)科性質(zhì)來看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán)，也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng)，這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是（）。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
審美意識可分為（）。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說的在（）我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。