體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會(huì)財(cái)富，是人文對(duì)體育道德的極大沖擊。

拜占庭人注重養(yǎng)生和防，廣為流傳的“飲食歷書"將一年四季分成干、（）、熱、冷四個(gè)階段，并詳細(xì)地羅列宜食和忌食的食物名單。

當(dāng)世界絕大部分地區(qū)尚處在蒙昧狀態(tài)時(shí)，在西亞的幼發(fā)拉底河、底格里斯河，北非的尼羅河，南亞的印度河和東亞的黃河流域，開始了與蒙昧世界的揖別，邁入了文明社會(huì)的門檻。由于與大河的明顯聯(lián)系，有人稱其為（）。

國(guó)家奧委會(huì)是國(guó)際奧委會(huì)的基層組織，是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)奧林匹克運(yùn)動(dòng)唯一的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，負(fù)責(zé)在一個(gè)國(guó)家或地區(qū)開展奧林匹克運(yùn)動(dòng)，擔(dān)負(fù)著各自國(guó)家或地區(qū)發(fā)展和維護(hù)奧林比匹克運(yùn)動(dòng)的重大任務(wù)。

多元化認(rèn)同不僅表現(xiàn)在國(guó)際奧委會(huì)委員代表性更加廣泛、奧運(yùn)會(huì)舉辦地和奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的分布漸趨平衡等方面，更體現(xiàn)在對(duì)弱勢(shì)群體體育和落后地區(qū)體育的扶助上包括（）

“體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它必然隨著社會(huì)的發(fā)展和人類的需要而不斷發(fā)展?！笔牵ǎ┫壬f。

人類學(xué)者把世界上的人分為三大人種，即把晚期智人分作：（）。

世界是由多元文化構(gòu)成的，體育的全球化和多元化是相互作用、相互影響、相互的地發(fā)透的。

人類體質(zhì)發(fā)展的最后一個(gè)階段是晚期智人又稱（），包括現(xiàn)代人類。

國(guó)際奧委會(huì)成立之時(shí)，正是現(xiàn)代體育剛進(jìn)入國(guó)際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結(jié)構(gòu)在當(dāng)時(shí)還沒有形成，國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和（）尚待發(fā)展。