最早采取西方近代學(xué)校體系的形式，分初、中、高等級，相互銜接，并按年級逐年升，具有近代三級學(xué)制雛形的學(xué)校是（）

批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之，欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國近教育家是（）

指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學(xué)術(shù)”，不同于中國崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是（）

（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。

戊戌政變后，資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中，改良派為，為了解決我國的社會問題，當(dāng)務(wù)之急在于（）

黃炎培提出了社會化、科學(xué)化的職業(yè)教育辦學(xué)方針，關(guān)于“社會化”的內(nèi)涵，下列說法中錯誤的是（）

南京國民政府時期，與中學(xué)畢業(yè)會考制度相類似，大專院校實施了（）

下列改良派的教育主張中，在維新運動時期沒有被落實的是（）

下列關(guān)于我國近代學(xué)制的表述錯誤的是（）

下列關(guān)于中國教育會說法錯誤的是（）