A、資源富集區(qū)、水系源頭區(qū)
B、生態(tài)屏障區(qū)
C、文化特色區(qū)
D、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)
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A、泛指少數(shù)民族聚居的地區(qū)
B、中國民族自治地方面積占我國國土面積的64%左右
C、60%的少數(shù)民族居住在民族八省區(qū)
D、民族八省區(qū)占國土面積的58%
A、邊疆地區(qū)
B、文化特色區(qū)
C、貧困地區(qū)
D、資源富集區(qū)
A、民族地區(qū)是資源富集區(qū)
B、民族地區(qū)是文化特色區(qū)
C、西氣東輸工程造福沿海地區(qū)
D、民族地區(qū)是貧困地區(qū)
A、在我國任何一個省區(qū)，都有各個民族分布
B、漢族主要分布在內(nèi)地與東部沿海
C、少數(shù)民族主要分布在西部和邊疆地區(qū)
D、以上都是
A、1.14億，8.49%
B、1.13億，8.49%
C、1.13億，8.59%
D、1.14億，8.39%
最新試題
?1930年代，費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
地球上相對分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中，相互進(jìn)行交流的過程是指（）。
?費孝通先生在1999年國際人類學(xué)民族學(xué)中期會議上的主題發(fā)言所提出的主題是（）。
?信息文明采取的交流方式是（）。
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
?民族學(xué)、人類學(xué)對于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進(jìn)行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。