A.安人寧國(guó),惟在于君
B.國(guó)家法令,惟須簡(jiǎn)約
C.盡忠益時(shí)者,雖仇必賞
D.犯法怠慢者,雖親必罰
E.君無(wú)為則人樂(lè),君多欲則人苦
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A.信賞必罰
B.合于形名
C.賞罰有度
D.德主刑輔
E.厚賞重罰
A.管子
B.孔子
C.孟子
D.荀子
E.董仲舒
A.孫中山
B.宋教仁
C.章炳麟
D.沈家本
A.選舉權(quán)
B.考試權(quán)
C.罷免權(quán)
D.創(chuàng)制權(quán)
A.民族主義
B.民生主義
C.民主主義
D.民權(quán)主義
最新試題
?令是中國(guó)古代重要的法律形式之一,下列對(duì)它的表述正確的有()。
明清時(shí)期中央三大法司出現(xiàn)了一些變化,下列哪一選項(xiàng)的表述是正確的?()
下列哪位法學(xué)家可以稱之為是中國(guó)法律從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的主導(dǎo)者?()
章太炎定代議制,認(rèn)為“選充議士者,大抵出于豪右,名為代表人民,其實(shí)依附()”。
?“民眾而奸邪生,故立法制”是先秦哪位思想家提出的?()
中國(guó)古代民事法律不發(fā)達(dá)的原因()。
章太炎認(rèn)為,立法、司法應(yīng)以“()”為原則。
下列關(guān)于我國(guó)古代婚姻制度的表述哪一個(gè)比較合理?()
?西周時(shí)確立了“五聽(tīng)”的審判方式,“聽(tīng)”是指觀察。其中認(rèn)為面紅耳赤則不直指的是()。
農(nóng)業(yè)社會(huì)中,統(tǒng)治者的治國(guó)理念多體現(xiàn)為()。