云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、（）。

在現(xiàn)代旅游業(yè)中，有所謂的“3S”旅游，指的是圍繞太陽、（）和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。

簡述飲食旅游客體文化的含義。

“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟(jì)相連，無不與資金有關(guān)。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。

旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。

服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點(diǎn)。

簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。