你可能感興趣的試題

填空題
（），是由（）領(lǐng)導(dǎo)的，印度人民反抗英國殖民統(tǒng)治的一場影響深遠(yuǎn)的運動。
答案：非暴力不合作運動；圣雄甘地
填空題
印度莫臥兒王朝第五代君主沙杰罕為寵姬修筑的陵墓——（），是印度知名度最高的古跡之一，世界文化遺產(chǎn)，被評選為“世界新七大奇跡”，有“（）”的美譽。
答案：泰姬陵；印度明珠
填空題
位于恒河畔的（）是印度著名的圣地之一，被認(rèn)為是印度最古老和最神圣的城市。
答案：瓦拉納西
填空題
植根于印度社會保留的男女不平等導(dǎo)致當(dāng)今印度女性安全問題：（）和（）為主的（）。
答案：家庭暴力；性侵犯；社會暴力
填空題
印度是個幾乎全民信教的國家，約有（）的居民信奉（），其次為（）、（）、（）、佛教（0.8%）和耆那教（0.4%）等。
答案：82%；印度教；伊斯蘭教（12%）；基督教（2.3%）；錫克教（1.9%）
填空題
印度婦女傳統(tǒng)服飾是（），一塊長達(dá)15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。
答案：紗麗（Sari）
填空題
1947年（），留下了爭議地區(qū)——（），之后印巴始終不睦，并于1948年、1965年和1971年三次爆發(fā)（）。
答案：印巴分治；克什米爾；印巴戰(zhàn)爭
填空題
佛教一直都視（）為圣樹，在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，印度則定之為國樹。
答案：菩提樹
填空題
除四大種姓外，還有一種被排除在種姓外的人，即所謂“不可接受的（）”，又稱“（）”，他們社會地位最低，最受歧視。種姓世襲，不易更改。是目前限制印度社會發(fā)展的一大桎梏。
答案：賤民；達(dá)利特
填空題
印度種姓制度源于印度教，是在后期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史，這一制度將人分為4個等級，即（）、（）、（）和。
答案：婆羅門；剎帝利；吠舍；首陀羅

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亞洲第一大貧民窟是位于印度最大城市（）的（），100萬人生活在不到2平方公里的土地上。

你可能感興趣的試題

（），是由（）領(lǐng)導(dǎo)的，印度人民反抗英國殖民統(tǒng)治的一場影響深遠(yuǎn)的運動。

印度莫臥兒王朝第五代君主沙杰罕為寵姬修筑的陵墓——（），是印度知名度最高的古跡之一，世界文化遺產(chǎn)，被評選為“世界新七大奇跡”，有“（）”的美譽。

位于恒河畔的（）是印度著名的圣地之一，被認(rèn)為是印度最古老和最神圣的城市。

植根于印度社會保留的男女不平等導(dǎo)致當(dāng)今印度女性安全問題：（）和（）為主的（）。

印度是個幾乎全民信教的國家，約有（）的居民信奉（），其次為（）、（）、（）、佛教（0.8%）和耆那教（0.4%）等。

印度婦女傳統(tǒng)服飾是（），一塊長達(dá)15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。

1947年（），留下了爭議地區(qū)——（），之后印巴始終不睦，并于1948年、1965年和1971年三次爆發(fā)（）。

佛教一直都視（）為圣樹，在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，印度則定之為國樹。

除四大種姓外，還有一種被排除在種姓外的人，即所謂“不可接受的（）”，又稱“（）”，他們社會地位最低，最受歧視。種姓世襲，不易更改。是目前限制印度社會發(fā)展的一大桎梏。

印度種姓制度源于印度教，是在后期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史，這一制度將人分為4個等級，即（）、（）、（）和。

亞洲第一大貧民窟是位于印度最大城市（）的（），100萬人生活在不到2平方公里的土地上。

你可能感興趣的試題

（），是由（）領(lǐng)導(dǎo)的，印度人民反抗英國殖民統(tǒng)治的一場影響深遠(yuǎn)的運動。

印度莫臥兒王朝第五代君主沙杰罕為寵姬修筑的陵墓——（），是印度知名度最高的古跡之一，世界文化遺產(chǎn)，被評選為“世界新七大奇跡”，有“（）”的美譽。

位于恒河畔的（）是印度著名的圣地之一，被認(rèn)為是印度最古老和最神圣的城市。

植根于印度社會保留的男女不平等導(dǎo)致當(dāng)今印度女性安全問題：（）和（）為主的（）。

印度是個幾乎全民信教的國家，約有（）的居民信奉（），其次為（）、（）、（）、佛教（0.8%）和耆那教（0.4%）等。

印度婦女傳統(tǒng)服飾是（），一塊長達(dá)15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。

1947年（），留下了爭議地區(qū)——（），之后印巴始終不睦，并于1948年、1965年和1971年三次爆發(fā)（）。

佛教一直都視（）為圣樹，在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，印度則定之為國樹。

除四大種姓外，還有一種被排除在種姓外的人，即所謂“不可接受的（）”，又稱“（）”，他們社會地位最低，最受歧視。種姓世襲，不易更改。是目前限制印度社會發(fā)展的一大桎梏。

印度種姓制度源于印度教，是在后期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史，這一制度將人分為4個等級，即（）、（）、（）和。

亞洲第一大貧民窟是位于印度最大城市（）的（），100萬人生活在不到2平方公里的土地上。

（），是由（）領(lǐng)導(dǎo)的，印度人民反抗英國殖民統(tǒng)治的一場影響深遠(yuǎn)的運動。

印度莫臥兒王朝第五代君主沙杰罕為寵姬修筑的陵墓——（），是印度知名度最高的古跡之一，世界文化遺產(chǎn)，被評選為“世界新七大奇跡”，有“（）”的美譽。

位于恒河畔的（）是印度著名的圣地之一，被認(rèn)為是印度最古老和最神圣的城市。

植根于印度社會保留的男女不平等導(dǎo)致當(dāng)今印度女性安全問題：（）和（）為主的（）。

印度是個幾乎全民信教的國家，約有（）的居民信奉（），其次為（）、（）、（）、佛教（0.8%）和耆那教（0.4%）等。

印度婦女傳統(tǒng)服飾是（），一塊長達(dá)15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。

1947年（），留下了爭議地區(qū)——（），之后印巴始終不睦，并于1948年、1965年和1971年三次爆發(fā)（）。

佛教一直都視（）為圣樹，在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，印度則定之為國樹。

除四大種姓外，還有一種被排除在種姓外的人，即所謂“不可接受的（）”，又稱“（）”，他們社會地位最低，最受歧視。種姓世襲，不易更改。是目前限制印度社會發(fā)展的一大桎梏。

印度種姓制度源于印度教，是在后期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史，這一制度將人分為4個等級，即（）、（）、（）和。