多項(xiàng)選擇題《道德經(jīng)》有不同的版本，下面哪兩種版本與老子生活的時(shí)代比較接近（）
A.敦煌本《老子》
B.郭店楚簡(jiǎn)《老子》
C.王弼《老子注》
D.馬王堆帛書(shū)本《老子》
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1.多項(xiàng)選擇題先秦諸子從宏觀上說(shuō)分為兩大陣營(yíng)：一大陣營(yíng)立足于社會(huì)；另一大陣營(yíng)立足于自然。立足于自然的學(xué)派有哪兩家（）
A.道家
B.陰陽(yáng)家
C.墨家
D.法家
2.多項(xiàng)選擇題先秦諸子從宏觀上說(shuō)分為兩大陣營(yíng)：一大陣營(yíng)立足于社會(huì)；另一大陣營(yíng)立足于自然。立足于社會(huì)的學(xué)派有哪兩家（）
A.儒家
B.陰陽(yáng)家
C.法家
D.道家
3.多項(xiàng)選擇題中國(guó)古代有道教與佛教之爭(zhēng)。道教的核心內(nèi)容是“符水咒說(shuō)以療病”、煉丹成仙；佛教的核心內(nèi)容是往生西天凈土、入涅槃成佛。請(qǐng)回答：道教與佛教之間是怎樣的關(guān)系？（）
A.二者都試圖解決生老病死問(wèn)題
B.二者都與生老病死相關(guān)
C.二者有關(guān)，都是迷信
D.二者之間沒(méi)有關(guān)系
4.多項(xiàng)選擇題東漢的官方文獻(xiàn)《白虎通義》說(shuō)：“君臣、父子、夫婦，六人也。所以稱三綱何？一陰一陽(yáng)謂之道，陽(yáng)得陰而成，陰得陽(yáng)而序，剛?cè)嵯嗯?，故六人為三綱。”從這里可以看出（）
A.《白虎通義》是要向人們表明，三綱觀念與陰陽(yáng)之道不合
B.君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，這樣的觀念沒(méi)有合理性
C.三綱被說(shuō)成是陰陽(yáng)之道的體現(xiàn)
D.君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，被認(rèn)為具有天然合理性
5.多項(xiàng)選擇題東漢的官方文獻(xiàn)《白虎通義》說(shuō)：“帝王者何？號(hào)也。號(hào)者，功之表也，所以表功明德，號(hào)令臣下者也。德合天地者稱帝，仁義合者稱王，別優(yōu)劣也?！抖Y記·謚法》曰：‘德象天地稱帝，仁義所在稱王?！睆倪@里可以看出（）
A.在東漢，帝王被極大神圣化了
B.在東漢，帝王被認(rèn)為是普通人
C.在東漢，帝王代表著天地道德
D.在東漢，帝王與天地道德無(wú)關(guān)
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陳子昂認(rèn)為什么樣的文章是好文章？（）
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在唐初的文壇上，是哪類文章占主要地位？（）
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王維詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”可以分析為（）
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“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！背鲎栽?shī)歌《野望》，作者是初唐一個(gè)獨(dú)立于世外的詩(shī)人（）
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“四靈詩(shī)人”包括（）
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“云橫落虎陣，氣抱龍城虹”是隋代（）的《出塞》中的詩(shī)句。
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下面關(guān)于張若虛的《春江花月夜》，正確的是（）
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下面的敘述哪一個(gè)正確？（）
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