A.客觀的感性物質活動
B.人類的純思維活動
C.主體有意識、有目的的活動
D.動物的本能活動
E.社會的、歷史的活動
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.從"物到感覺和思想"的認識路線
B.實踐對認識的決定作用
C.認識對實踐的能動作用
D.世界是可知的
E.實踐與認識的具體歷史的統(tǒng)一
A.柏拉圖
B.康德
C.黑格爾
D.費爾巴哈
E.休謨
A.空氣污染嚴重
B.世界性水源危機
C.森林慘遭毀滅
D.物種不斷減少
E.臭氧層變薄
A.人類制造和使用工具從事生產(chǎn)勞動
B.人類活動是有意識、有目的的
C.人類活動具有社會性
D.人類能夠改變自然支配自然
E.人類活動的經(jīng)驗和技能主要通過先天本能的方式繼承
A.勞動創(chuàng)造了人腦
B.勞動使猿的手變成了人的手
C.勞動推動了語言的產(chǎn)生與發(fā)展
D.勞動產(chǎn)生了意識和人類所特有的抽象思維能力
E.勞動形成了社會關系
最新試題
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結合,促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。