A.曹丕的《典論〃論文》
B.陸機(jī)的《文賦》
C.嚴(yán)羽的《滄浪詩(shī)話》
D.劉勰的《文心雕龍》
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A.葛洪《抱樸子〃行品篇》
B.曹丕《典論〃論文》
C.劉勰《文心雕龍〃體性》
D.陸機(jī)《詩(shī)品》
A.賀拉斯
B.普列漢諾夫
C.魯迅
D.柏拉圖
A.文學(xué)作用的精神性
B.文學(xué)作用的整體性
C.文學(xué)作用的社會(huì)性
D.文學(xué)作用的有限性
A.車爾尼雪夫斯基
B.別林斯基
C.契可夫
D.普列漢諾夫
A.果戈里
B.托爾斯泰
C.屠格涅夫
D.高爾基
最新試題
“民族文學(xué)”概念建立在近代以來(lái)()的基礎(chǔ)之上。
文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)指的是文學(xué)批評(píng)的()
俄國(guó)形式主義認(rèn)為文學(xué)研究的焦點(diǎn)應(yīng)該在作品的形式上,包括()
在西方文論史中,以文本作為研究重心的批評(píng)流派主要有()
當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域,()等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括()
()是達(dá)到藝術(shù)真實(shí)的必由途徑。
單一的歷史視點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),不僅違背藝術(shù)規(guī)律,有時(shí)也會(huì)傷害人文精神。()
審美理想是一種缺乏直觀形象的理性觀念。()
文學(xué)接受的作用包括()等方面。