A.封建社會(huì)
B.資本主義社會(huì)
C.社會(huì)主義社會(huì)
D.一切社會(huì)形態(tài)
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A.政治法律思想
B.道德規(guī)范
C.文學(xué)藝術(shù)
D.哲學(xué)思想
A.否認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
B.夸大了階級(jí)斗爭(zhēng)及其作用的錯(cuò)誤觀點(diǎn)
C.承認(rèn)社會(huì)發(fā)展的深刻原因在于階級(jí)斗爭(zhēng)的正確觀點(diǎn)
D.認(rèn)為在階級(jí)社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)決定其他一切實(shí)踐活動(dòng)的正確觀點(diǎn)
A.把感覺作為認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)
B.把科學(xué)的實(shí)踐觀引入認(rèn)識(shí)論
C.承認(rèn)本質(zhì)與現(xiàn)象的統(tǒng)一
D.指出感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
A.觀念的東西是轉(zhuǎn)入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)的東西
B.一切觀念都是現(xiàn)實(shí)的模仿
C.虛幻的觀念也是對(duì)事物本質(zhì)的反映
D.任何觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其物質(zhì)原形
最新試題
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
壟斷時(shí)期，國際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。