單項(xiàng)選擇題二八律是個(gè)規(guī)律,它建立在意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托所謂“關(guān)鍵的少數(shù)和次要的多數(shù)”這一論斷的基礎(chǔ)上,帕累托在分析意大利社會(huì)財(cái)富分布狀態(tài)時(shí),發(fā)現(xiàn)意大利大部分財(cái)富掌握在少數(shù)富人手中,他們在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)方面最有發(fā)言權(quán),是左右社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要力量,于是就有了“關(guān)鍵的少數(shù)和次要的多數(shù)”的診斷,這一規(guī)律具有()

A、特殊性
B、獨(dú)一性
C、普遍性
D、持續(xù)性


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1.單項(xiàng)選擇題所謂(),就是要調(diào)整組織機(jī)構(gòu),以適應(yīng)工作的需要。

A、組織需求
B、能力創(chuàng)新
C、機(jī)構(gòu)創(chuàng)新
D、組織創(chuàng)新

2.單項(xiàng)選擇題作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),除了要完成大量的本職工作外,還要管理一班子人,這就要求,領(lǐng)導(dǎo)必須具備較強(qiáng)的()

A、組織能力
B、組織協(xié)調(diào)能力
C、協(xié)調(diào)能力
D、綜合素質(zhì)

4.單項(xiàng)選擇題領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)酬應(yīng)該提高,但提高收入與養(yǎng)廉沒有多少關(guān)系,養(yǎng)廉必須從()做起。

A、提高知識修養(yǎng)
B、提高德性修養(yǎng)
C、提高能力修養(yǎng)
D、提高素質(zhì)修養(yǎng)

最新試題

服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式,主要包括()

題型:多項(xiàng)選擇題

領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。

題型:判斷題

跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件()

題型:單項(xiàng)選擇題

共享型領(lǐng)導(dǎo)行為是指由領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者或追隨者組成的管理團(tuán)隊(duì)來共同承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé),領(lǐng)導(dǎo)者改變傳統(tǒng)獨(dú)自負(fù)責(zé)和控制一切的觀念,使被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者具有()

題型:單項(xiàng)選擇題

領(lǐng)導(dǎo)者行為舉止,主要包括()

題型:多項(xiàng)選擇題

優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)的價(jià)值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。

題型:判斷題

一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)可以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同愿景、理念和目標(biāo),還體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)和成員在團(tuán)隊(duì)中可以相互提升,做到價(jià)值互增。

題型:判斷題

拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書,從控制、()等角度對傳播過程進(jìn)行了剖析,明確提出了傳播過程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。

題型:多項(xiàng)選擇題

可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ),它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識等方面的支撐,更需要在()方面具有出色的能力。

題型:單項(xiàng)選擇題

變革型領(lǐng)導(dǎo)行為對領(lǐng)導(dǎo)者提出了如下要求:強(qiáng)調(diào)對目標(biāo)和下屬能力的信心和樂觀主義、提供清晰的愿景圖()

題型:多項(xiàng)選擇題