沃爾多總結(jié)古典學(xué)派的特點(diǎn)為強(qiáng)調(diào)（）的重要性。

麥格雷戈認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)地位的四個(gè)方面主要表現(xiàn)在：（1）領(lǐng)導(dǎo)人的屬性；（2）被領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度；（3）需要和其它的個(gè)人屬性；（4）（）。

古立克把市政研究局稱作為（）的“發(fā)電廠和思想庫(kù)”。

總的來說，沃爾多對(duì)古典學(xué)派的評(píng)價(jià)是（）

政府部門或者是私人企業(yè)，通常都要不時(shí)地重新檢查預(yù)定的目標(biāo)、組織的結(jié)構(gòu)；要改善該單位、該部門和周圍環(huán)境的關(guān)系；要重新認(rèn)識(shí)對(duì)組織成員、對(duì)服務(wù)對(duì)象的責(zé)任，是指（）

麥格雷戈認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者能夠互相信任，（）的作用是至關(guān)重要的。

把（）引入國(guó)家問題分析是諾思關(guān)于國(guó)家理論的一個(gè)特色。

在分析融合模型時(shí)，里格斯選擇了革命前的（）和古代中國(guó)為例，他認(rèn)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是“互惠——重配”結(jié)構(gòu)。

個(gè)人魅力統(tǒng)治是一種以（）的權(quán)威。

在林德布洛姆看來，（）實(shí)際上是一種互動(dòng)的政策制定方法和分析方法。