在林德布洛姆看來(lái)，（）實(shí)際上是一種互動(dòng)的政策制定方法和分析方法。

法約爾認(rèn)為，人的管理能力可以通過(guò)（）來(lái)獲得，可以也應(yīng)該像技術(shù)能力一樣，首先在學(xué)校里，然后在車間里得到。

卡斯特認(rèn)為，組織必須對(duì)其成員分派職責(zé)，其中（）是一個(gè)重要原則。

把（）引入國(guó)家問(wèn)題分析是諾思關(guān)于國(guó)家理論的一個(gè)特色。

古立克把市政研究局稱作為（）的“發(fā)電廠和思想庫(kù)”。

埃佐尼認(rèn)為，理性模式和漸進(jìn)模式都不是純粹的模式，他把這兩種模式結(jié)合起來(lái)并創(chuàng)造出他的（）

將官僚和民主作為一對(duì)選擇去考慮，是沃爾多行政教育的（）教學(xué)方法。

威爾達(dá)夫斯基認(rèn)為，公共行政所受的雙重束縛分別是企業(yè)價(jià)值和（）

諾思認(rèn)為，一個(gè)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)組織狀況極為深刻的影響著制度引起的報(bào)酬遞增狀況，從而在一定程度上決定著（）的軌跡。

（）就是立足本地、放眼世界。