A.認(rèn)知主義理論
B.行為主義理論
C.人本主義理論
D.建構(gòu)主義理論
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A.維果斯基創(chuàng)立了文化一歷史發(fā)展理論
B.維果斯基認(rèn)為教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面
C.維果斯基認(rèn)為兒童與成人在交往過(guò)程中要掌握的高級(jí)心理機(jī)能工具是思維
D.維果斯基認(rèn)為教學(xué)創(chuàng)造著“最近發(fā)展區(qū)”
A.皮亞杰
B.布魯納
C.科爾伯格
D.維果斯基
A.自主感對(duì)羞怯與懷疑
B.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感
C.勤奮感對(duì)自卑感
D.同一性對(duì)角色混亂
A.圖式
B.同化
C.順應(yīng)
D.平衡
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
最新試題
小愛(ài)的媽媽正在為女兒犯愁,明天就要去新學(xué)校了,但是小愛(ài)比較膽小,不敢在公眾場(chǎng)合前表露自己的真實(shí)想法,更不懂得如何拒絕他人。應(yīng)該對(duì)小愛(ài)采用()。
老師要求同學(xué)們第二天帶100根小木棒來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)。媽媽買(mǎi)回木棒,隨口說(shuō)了一句:路上掉了一根,這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來(lái),說(shuō)老師要求的100根,少一根都不行。小明處在()。
對(duì)牛老師來(lái)說(shuō)其實(shí)并沒(méi)有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場(chǎng)所,無(wú)論是課堂上,還是教室外,甚至校園外都可能成為他教育教學(xué)的地點(diǎn)。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()。
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
為了能在演講比賽上脫稿演講,小明將演講稿讀了8遍發(fā)現(xiàn)自己剛好會(huì)背,要想記憶效果更牢固,小明一共需要背()遍。
小明填寫(xiě)古詩(shī)詞的時(shí)候,明明背的很熟的古詩(shī)詞卻怎么也想不起來(lái),他很迷惑,為什么會(huì)遺忘呢?小明遺忘的原因可能是()。
樂(lè)樂(lè)開(kāi)心的跟同桌說(shuō):媽媽終于不再讓我打掃樓梯了,下次我一定要誠(chéng)實(shí)一點(diǎn),不能在偷改成績(jī)單了。媽媽“不再讓樂(lè)樂(lè)打掃樓梯”的做法屬于()。
課間的時(shí)候,小梅的鉛筆盒掉到地上,正巧被打鬧的同學(xué)不慎踩到,盡管同學(xué)已經(jīng)向他道歉,但小梅還是傷心的哭起來(lái),怎么也哄不好。小梅的氣質(zhì)類(lèi)型最可能屬于()。
五年級(jí)一班的同學(xué)們最近學(xué)習(xí)熱情高漲,原因是老師開(kāi)展了“幫幫隊(duì)”的活動(dòng),在班級(jí)中選擇一些佼佼者,再由他們擔(dān)任小老師的角色,去教學(xué)習(xí)效果不理想的同學(xué)。這種教學(xué)組織形式是()。
在我國(guó),課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動(dòng)。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。